以前我总跟别人说，现在的互联网产品，有百分之三十是没有价值的。

当年的确是太年轻了，说话也非常欠考虑，随随便便信口开河，现在我应该道个歉，以前的话是不对的，经过了几年的观察体验，也自己尝试了一些东西，现在我不并觉得互联网上有百分之三十的产品是没有价值的。

至少得有百分之七十。

其实说『没有价值』是不对的，存在就是合理的，北极的冰块和赤道的沙粒，都是有价值的，但是，当其价值远达不到其所标榜的程度，甚至还带来了远高于价值的噪点的时候，我们对这价值就要怀疑了。

想一想，如果我在古代，那么我要么当个倒拔垂杨柳，吃肉又喝酒的和尚，要么当个骑鹤种树，修道捉鬼的道士，要么就行走江湖，白酒十八碗，牛肉来三斤，要么就吟诗作对，风流倜傥。但我绝对不会想去创业，去开个王二特色肉包子铺，或者去招一堆姑娘，修一座青色的楼。

现在我们讲创业，它是事业，它是梦想，它是激情，它是一切狗血的终点。然而若干年前，却并不是这样，那时候街上的包子铺老板并不比教书先生更代表梦想和激情，而如今的激情和梦想则大都被创业这两个字承包了。

科尔（Cole）把创业定义为:发起、维持和发展以利润为导向的企业的有目的性的行为。我觉得这个对创业的解释非常合适。在历史的以往任何时代，创业都不如现在这么有情感号召能力，这是因为『利润』这两个字太冰冷了，以往的创业往往只是简单的资源整合或商业，而现在的创业则更多的带有『创造』的内涵。创造的背后是改变，是革命，是滚滚而来的利润，也是极其巨大的价值。带有创造的创业，是如今的创业让人热衷的最重要原因之一。

很少有创业者会说，我做这个是为了赚多少多少钱，而会说，我们改变了哪些哪些，我们提高了哪些哪些，我们创造一个更美好的世界。这话很漂亮，但很多时候只是一种意淫。

“文化革命”里流传着一首红卫兵诗歌《献给第三次世界大战的勇士》，写两个红卫兵为了解放全世界，打到了美国，“战友”为了掩护“我”，牺牲在“白宫华丽的台阶上”。王小波由此说，解放的欲望可以分两种，一种是真解放，比如曼德拉、圣雄甘地、我国的革命先烈，他们是真正为了解放自己的人民而斗争。还有一种假解放，主要是想满足自己的情绪，硬要去解救一些人。这种解放我叫它瞎浪漫。

同样的，我们也可以说，这个世界上有一些事情需要去改变，有一些东西需要被创造，比如聚合信息的搜索引擎，比如联通个人的即时通讯，比如接地气的电子商务，做这些是有价值的，有巨大的价值。还有一种创造或者创业，主要是想满足自己的创业情结，硬要去改变一些东西。这种创业我叫它瞎扯淡。

不可否认，大多数产品都是有一定价值的，但是背后也有很多噪点，翻一翻应用商店社交软件的分类，玲琅满目的社交产品，也许能让你多认识几个人，但却浪费你大量的时间，让人更加浮躁。我手机上有一大半的APP我基本上没有打开过第二次，当然也怪我当时不该手贱，但这无论如何多少说明了现在产品市场的浮躁。

物质的丰富提高了人们的精神层次，我们从未如此关注过自己的理想和激情，这造就了选秀的空前繁荣，也造就了创业的天生光环。资本涌入，坐地圈钱，这个游戏你得玩。

我看见优秀的创业者，心生敬意，他们有名或无名，默默践行着自己的理想，没有高声疾呼，没有振臂大喊，然而价值终将体现，财富也将由精神王国流向现实世界。我也看见噱头和炒作，包装的灯光如此耀眼，却磨灭了产品本来的光彩。

很多人觉得我应该创业，也像在创业，可是只有我自己知道我还差得远，不是说我不会忽悠，而是我认为创业是一件艰苦卓绝的事情，它需要资源，需要勤奋，需要体力，需要品格，自然它也创造价值，有所改变。这不是口号，却是初心。我现在假装创业，运气好绝对有可能拿到投资，甚至小火一把，但这始终只是忽悠罢了，价值太小，噪点太多。

我想，为了一个『创业梦想』去创业的，多半会失败；而明确知道自己想做什么的人，可能才会真正创造出有价值的东西。

我现在不创业，不是因为我不想，而是因为我不能保证能做出有价值的事情，也不愿给这个浮躁的世界再增加噪点。但如果某天我灵光一闪，饭桌顿悟，我也可能会抄起家伙对着大伙吼一句，走，跟我干。到时候，你也来帮忙。

最后说一句，如果你问我我做的酷燃网啦，麻辣理工啦，趣译啦这些算什么，我会说，那算折腾。

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